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清朝以前，老百姓是不是一辈子都很难出一个县城？
包括清朝，不要说什么清朝以前，整个古代对于人口的流动管束都是很严格的，除非遇到什么大规模的饥荒或者战乱，不然百姓们很难离开自己生活的地方。
从先秦时代的秦国变法开始，户籍制度就逐渐完善起来，为了便于管理与征税之类，当时的封建王朝都严格管制人口的流动，人们在自己生活的地方，不能乱跑。
要知道，咱们国家古代是封建的小农经济，一切以土地作为基础，地主们拥有土地，自然就需要租借给佃农们耕种，如果人口随便流动，自然是不利于发展的。
对于朝廷来说也是如此，人口要是到处跑，古代科技又不发达，非常麻烦。
因此古时候的王朝，为了方便征税，让百姓们服役之类，都禁止或者各种约束，要求百姓们在自己生活的地方一定范围之内，不能随便离开，乱跑的那就被称作是流民。
从周朝的时候，就出现了管束人口流动的制度，人们当时如果要离开自己生活的地方，需要提出申请并且开具证明，不然就是违法，一旦被抓那就要受罚。
我老婆的养祖母就是清代光绪初年人。她的一生就是在娘家与婆家二里地的路上来回跑，什么地方也没去过。更不应说什么县城了！她的丈夫在西宁做生意，三十多岁去世。他的儿子农忙时每日拿独轮車，或背着她，把她送往田里做活。后来，儿子被抓兵，死了！她本身是个财主家的女儿，所以脚缠的小之又小，根本自己走不了长路。60年代，她养孙女上学，早上她做好飯，放到鍋里，她去娘家探亲，孙女放学回家后吃了飯去追过她，结果一个小时她只走了一里路，赶到了娘家又走了好大一会儿。她生前见过锅铊机，铁牛55、连汽車都没见过。她把打火机叫做磕头机，飼养处叫司令部，村干部叫官人。一九七0年，88岁去世。
还用清朝？
上世纪九十年代，我去邻县喝喜酒。主家在家里按酒席，我被分在主家邻居家吃饭。
邻居家的老父亲当时八十多岁了，生于民国初年。老人家身强体健，耳不聋、眼不花，精神矍铄，非常健谈。
谈话间偶然知道老人家未来过我们县，觉得很诧异。两县相邻也不远，怎么没来过我们这里呢？老人家腼腆的笑了笑:我这辈子没出过远门，就连县城我也只去过两次。我很吃惊，刚刚二十的我出省都好几次了，这么大岁数的老人居然没出过县？
老人不以为然的说:这有什么，我们这些老百姓没有什么事谁出远门？花钱遭罪，脑子有病啊？我们村和我年龄差不多的、比我小的都是这样啊！
二十多年过去了，现在农村老百姓收入上去了，观念也更新了。出去旅游、散心也不再奢侈，成为稀松平常的事了。
天翻地覆，沧海桑天，追今抚昔，不胜感慨。
附近有一个大州村，一个小州村。还有一个故县村，一个新县村。虽然名字挂州带县，可是在五六十年代以前，多数人一辈子都没出过县界。
五十年代，国家号召组织起来走农业集体化道路。大洲村16户贫苦农民成立了全县苐一个农业合作社。大家心气足，开会也多，工作组的同志宣传将来农村也要有电灯电话，种地用拖拉机，出门坐汽车，火车。説得这些没出过县界的农民心里氧氧的，多想见识一下这些新鲜玩意。秋后，初级社取得了大丰收。收完场，大家一致要求到市里坐坐汽车，看看火车，看看电灯。于是社里组织，三十多个人带上窝窝头。早晨五点起床，步行到汽车站。汽车是那种带棚的卡车，乘客只能立着，好在几十公里路程，九点就到了火车站。看完火车，又逛了市场。中午，集体每人买了一碗杂拌汤，就着自己带的干粮。下午又逛了公园，动物园。回到家里已经晚上八点，虽然有点累，心里都很满足。三十多个人一天只花了20多元，让其它村民持别羡慕。
那个时候的农民一是舍不得花钱。二是家里的庄稼，鸡鸭猪鹅需要人照顾，很多人一辈子没出过远门。
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